Hoy es domingo, reflexión, reflexión, reflexión. Es cierto, hoy es domingo y por lo tanto es un gran día para pensar, por eso no se trabaja, por eso. Para pensar un poquito sobre lo que vamos a hacer mañana. Y en estas cosas de pensar y de empezar a pensar (aliteración) es importante recurrir a los proyectos que tiene uno, y uno de los proyectos de uno es el de la tesis (aunque realmente no es una tesis, ni es un proyecto; es más como un eructo de ideas).
Así que:
Tesis.
Bande apartización del mundo
Band' Appart
Funcionalismo de los museos, museos como sinecdoque del mundo
Creo que el nombre de la sección es bastante explicita, bastante para ser más explícitos. Pero ahondare un poco más en esto. La cosa más interesante es percibir como la sociedad ha transformado a este dispositivo moderno llamado museo en un sinónimo de conocimiento. El otro sinónimo podría ser la biblioteca, pero creo que ahí la relación es más directa y justa ya que hay una intención directa en que haya conocimiento para ser guardado en los libros. En cambio las cosas de los museos no están para un resguardo del conocimiento en si.
La cosa es que el museo se ha transformado en el gran deposito del antropólogo funcionalista. Si no pensemos en la guia que muestra un cesto y nos explica como las indígenas llevan las cosas en la cabeza, eso no es muy disimil de Nanook y la enumeración de como hace las cosas, que nos enseñan el como y el porque de la vida de Nanook.
Ahora pasemos al próximo paso, los museos están llenas de estos objetos bonitos que funcionan como disparadores para contar como tal las usaba y por ende explicar la vida de estos tales (no me refiero a Tales de Mileto). Por lo tanto los museos funcionan como una serie de disparadores que nos muestras las funciones de sitios y tiempos distantes. Una maqueta para explicar al mundo funcionalista.
Desde este pensamiento ir a un museo es aprender, es ir al conocimiento. Pero se podría meter dos objeciones.
UNO) La vida de las personas y cosas es más compleja que una serie de funciones vitales, creo que esto de las funciones no es muy distinto al saber de crucigrama. Los crucigramas solo nos enseñan el nombre del padre de superman y los ríos de Italia.
DOS) Todo esto funciona teniendo una guía, sin guía que explique los disparadores de las cosas, tan solo son cosas.
Llegando al plano de la reflexión de domingo se puede decir que los museos pueden ser más una pretención de conocimiento que un conocimiento en si. De vuelta repito que cruzarlo rápido es coleccionar conocimientos no saber. Ir por ir, tener disparadores sin nada es no tener cagada. Es algo así como un link sin servidor. (que bonita metáfora pa terminar)
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domingo, 23 de agosto de 2009
viernes, 24 de julio de 2009
Viernes 24 de Julio 13 : 56
Todo nos ha resultado muy dificultoso hasta ahora, pero estamos en condiciones en poder transmitir que estamos a un paso de poder decir que va a empezar la sección intitulada como:
TODO ES RELATIVO o THIS IS THE PENCIL OF LOU JEFFERSON? o LAS EXPLOSIONES NO SON MALAS SOLO TIENEN MALA PUBLICIDAD, (aunque se preferiría llamar TODO ES RELATIVO)
Estaba pensando que unos de los ejemplos y/o metáforas más usadas en nuestro país (especialmente por comentaristas deportivos, maestras, taxistas, poetas de carnaval y esa clase de gente) es tan falsa como los vidrios de colores. Esta metáfora es el intercambio de los marineros europeos de brindar vidrios de colores, espejitos, etc. a recibir oro.
Tan solo pensemos :
Yo soy un vil, cruel, brutal e inescrupuloso marinero español que al percatarme de la posesión de oro por parte de los indios pienso: "voy a agarrar algo vistoso como un espejito y sin mucho valor y se lo cambio por oro". Ergo los estafos Yo mal en mi faceta de marinero.
Ahora yo soy un vil, cruel, brutal, e inescrupuloso habitante americano que al percatarme de la posesión de vidrios de colores por parte de los marineros pienso: "voy a agarrar algo vistoso como el oro y sin mucho valor y se lo cambio por los vidrios de colores". Ergo los estafo. Yo mal en mi faceta de indígena.
A modo de síntesis se podría decir que la moneda es una abstracción y un convencionalismo por parte de un código. Ganaron los marineros, la moneda es el oro pero si hubiera sido alrevez serian los vidrios de colores. Calculo en los mercados indígenas los vidrios de color se cambiaban por muchos más choclos o esclavos que el oro.
La cosa seria decir : Nadie gana, nadie pierde, todo el mundo se divierte; salvo los estúpidos que utilizaban esta metáfora.
TODO ES RELATIVO o THIS IS THE PENCIL OF LOU JEFFERSON? o LAS EXPLOSIONES NO SON MALAS SOLO TIENEN MALA PUBLICIDAD, (aunque se preferiría llamar TODO ES RELATIVO)
Estaba pensando que unos de los ejemplos y/o metáforas más usadas en nuestro país (especialmente por comentaristas deportivos, maestras, taxistas, poetas de carnaval y esa clase de gente) es tan falsa como los vidrios de colores. Esta metáfora es el intercambio de los marineros europeos de brindar vidrios de colores, espejitos, etc. a recibir oro.
Tan solo pensemos :
Yo soy un vil, cruel, brutal e inescrupuloso marinero español que al percatarme de la posesión de oro por parte de los indios pienso: "voy a agarrar algo vistoso como un espejito y sin mucho valor y se lo cambio por oro". Ergo los estafos Yo mal en mi faceta de marinero.
Ahora yo soy un vil, cruel, brutal, e inescrupuloso habitante americano que al percatarme de la posesión de vidrios de colores por parte de los marineros pienso: "voy a agarrar algo vistoso como el oro y sin mucho valor y se lo cambio por los vidrios de colores". Ergo los estafo. Yo mal en mi faceta de indígena.
A modo de síntesis se podría decir que la moneda es una abstracción y un convencionalismo por parte de un código. Ganaron los marineros, la moneda es el oro pero si hubiera sido alrevez serian los vidrios de colores. Calculo en los mercados indígenas los vidrios de color se cambiaban por muchos más choclos o esclavos que el oro.
La cosa seria decir : Nadie gana, nadie pierde, todo el mundo se divierte; salvo los estúpidos que utilizaban esta metáfora.
miércoles, 24 de junio de 2009
Miércoles 24 de Junio 22 : 18
Hay cierta gente que dice que el tuluz - iano de Carlos Gardel murió. Yo también lo creo, pero también creo que murió un día como ayer, anteayer, la última navidad, otros días, y posiblemente mañana. Gardel murió un día, eso es lo importante del día de hoy; Gardel murió un día como hoy.
En fin, hoy va a ser un día corto, casi tan corto como los otros; así que lo importante de este día corto, no será el trato de otra sección política (esas las dejo para la veda) ni el homenaje póstumo a un grande, ni la vuelta de la génesis del humor, ni me conflictos con los molinos, ni todas esas cosas que hago cuando estoy con más fuerzas.
Simplemente decir que hoy (un día como hoy nació y murió Jesus) voy a anunciar y próxima sección habitual.
Así que presentare mi tesis sobre la vida actual y las comunicaciones. (Yo estudió comunicaciones o algo de eso). Simplemente me gustaría reducir las comunicaciones a dos conceptos.
1 - La Bandeapartización de la vida. Lo que implica el triunfo del archivo y el triunfo del hipocuerpo sobre el cuerpo.
2 - El Gong show. Lo que implica el triunfo de la crítica sobre el hecho y el triunfo sobre la perdida de sentido sobre la justificación.
Parece interesante, y no se olviden que un día como hoy se anunció el arranque de todo. Recuerden, recuerden, e imaginense que me voy.
En fin, hoy va a ser un día corto, casi tan corto como los otros; así que lo importante de este día corto, no será el trato de otra sección política (esas las dejo para la veda) ni el homenaje póstumo a un grande, ni la vuelta de la génesis del humor, ni me conflictos con los molinos, ni todas esas cosas que hago cuando estoy con más fuerzas.
Simplemente decir que hoy (un día como hoy nació y murió Jesus) voy a anunciar y próxima sección habitual.
Así que presentare mi tesis sobre la vida actual y las comunicaciones. (Yo estudió comunicaciones o algo de eso). Simplemente me gustaría reducir las comunicaciones a dos conceptos.
1 - La Bandeapartización de la vida. Lo que implica el triunfo del archivo y el triunfo del hipocuerpo sobre el cuerpo.
2 - El Gong show. Lo que implica el triunfo de la crítica sobre el hecho y el triunfo sobre la perdida de sentido sobre la justificación.
Parece interesante, y no se olviden que un día como hoy se anunció el arranque de todo. Recuerden, recuerden, e imaginense que me voy.
domingo, 21 de junio de 2009
Domingo 21 de Junio 18 : 39
Yo siempre lo dije : No hay nada mejor que arrancar con una cita a mi mismo. Pero la cosa es que al citarme a mi mismo, a uno se lo etiqueta de egocéntrico, todavía que uno es perfecto, se lo etiqueta de egocéntrico. ¿Será posible?.
Fuera de esta consideración que no voy a tomar, debido a que no sigo consejos de personas no aconsejables; como decía fuera de esto - que no tiene mucho sentido - decía que lo de hoy es simple. Tan simple como arrancar una campaña de violencia en demasía.
La campaña es : "GENTE EN CONTRA DE LA CAMPODONICACIÓN DE LA MÚSICA". (Campodonicación es por Campodonico, por más que no paresca es una palabra con perfecta validancia).
No es que odie a Campodonico, es que temo que todo se vuelva como el, todo lleno de ruiditos, de cositas de cpu, de rapereados, y lo que implica.
Ejemplos:
Cuarteto de Nos - Cuando salió el Raro me encanto pero con el tiempo me hastío, me desbordo, ahora solo escucho el tema del Ricky. Ahora salió un nuevo adelanto del último disco; lo mismo pero peor. Es una banda de Jipjop ¿Qué paso? ¿Se acuerdan de cuando el cuarteto cantaban tarantelas, milongas, murgas, metales, pasos dobles?. Ahora dicen que se fue Ricky, algo habrá pasado.
Criss Cornnell - No es producido por Campodonico, pero fue producido por el rapero negro, gordo, bobo, que se escupe las manos. La cosa es que este emblema de la música Grunge se convirtió en una cosita pop llena de ruiditos y cositas. Algo parecido al spinn off de un niño de una boy band. ¿Este es el futuro de la música? pavaditas bailables hechas por frutiloops. ¿Qué le pasó a los instrumentos, los estudios, y los contenidos?
Jaime Roos - En este último próximo disco hay un remake de "una vez más" en tecno, algo así tipo Madonna a los arranque de los 90's. Jaime es un antropólogo musical, tenemos que terminar con esto rápido.
Matemos a Campodonico, no porque el sea malo sino porque el va a ser el ejemplo que detenga a los otros.
Lo siento pero alguien debe hacerlo.
Fuera de esta consideración que no voy a tomar, debido a que no sigo consejos de personas no aconsejables; como decía fuera de esto - que no tiene mucho sentido - decía que lo de hoy es simple. Tan simple como arrancar una campaña de violencia en demasía.
La campaña es : "GENTE EN CONTRA DE LA CAMPODONICACIÓN DE LA MÚSICA". (Campodonicación es por Campodonico, por más que no paresca es una palabra con perfecta validancia).
No es que odie a Campodonico, es que temo que todo se vuelva como el, todo lleno de ruiditos, de cositas de cpu, de rapereados, y lo que implica.
Ejemplos:
Cuarteto de Nos - Cuando salió el Raro me encanto pero con el tiempo me hastío, me desbordo, ahora solo escucho el tema del Ricky. Ahora salió un nuevo adelanto del último disco; lo mismo pero peor. Es una banda de Jipjop ¿Qué paso? ¿Se acuerdan de cuando el cuarteto cantaban tarantelas, milongas, murgas, metales, pasos dobles?. Ahora dicen que se fue Ricky, algo habrá pasado.
Criss Cornnell - No es producido por Campodonico, pero fue producido por el rapero negro, gordo, bobo, que se escupe las manos. La cosa es que este emblema de la música Grunge se convirtió en una cosita pop llena de ruiditos y cositas. Algo parecido al spinn off de un niño de una boy band. ¿Este es el futuro de la música? pavaditas bailables hechas por frutiloops. ¿Qué le pasó a los instrumentos, los estudios, y los contenidos?
Jaime Roos - En este último próximo disco hay un remake de "una vez más" en tecno, algo así tipo Madonna a los arranque de los 90's. Jaime es un antropólogo musical, tenemos que terminar con esto rápido.
Matemos a Campodonico, no porque el sea malo sino porque el va a ser el ejemplo que detenga a los otros.
Lo siento pero alguien debe hacerlo.
miércoles, 22 de abril de 2009
Miércoles 22 de Abril 20 : 03
Apa... apa... apa...
Antes era una cosa y ahora... es lo mismo, o algo parecido, o algo distinto que escapa mi percepción (me acaba me dar cuenta que quisiendo escribir percepción escribí perfección ¿no es paradójico?) la cosa es que volví, como vuelve Papa Noel en cada navidad; sobretodo para las familias mas poderosas economicamente.
Perdón, sucede que tengo muchas puertas abiertas y que uno de los objetivos ocultos de este blog ya lo siento concretado, por lo tanto este blog pasará a ser una escupidera literaria. Pero no hay que confundir libertad con libertinaje, no me olvido de ustedes ni de nadie más.
Apa... apa... apa...
la discusión de estos días suele ser ¿si los flogers son una tribu urbana?. Mi respuesta suele ser que tribu urbana son los rastafaris y los punks. Por lo tanto los flogers (sonido de cornetita + paradoja) son tan solo una mierda y habría que darle unas cuantas patadas. Pero, creo que a veces mi discurso suele a ser un poquitin extremista.
La mejor respuesta seria: tribu urbana ni en pedo. Las tribus urbanas tienen algo más que conciensa de si, y determinantes de status propios; tienen un sistema de ideas (ideología dirán los ignorantes). Las tribus creen en algo, se juntan para algo, y sobretodo hacen algo; ejemplo le pegan a otra tribu.
Estos muchachitos serán grupos de identificación juvenil en el mejor de los casos. Y en el peor serán considerados como pelotudos: inmaduros que no conocen la revolución - síntoma de los tiempo que nos ha tocado- , que se juntan por una moda impuesta por la t.v atravez de un corte de pelo. Son no - gente por algo van un no - lugar como el centro comercial.
Pensándolo bien no me gusta hablar de nada, tan solo citar al sabio Hombre Ardilla
"después no me digan con que ahora maduraron"
Antes era una cosa y ahora... es lo mismo, o algo parecido, o algo distinto que escapa mi percepción (me acaba me dar cuenta que quisiendo escribir percepción escribí perfección ¿no es paradójico?) la cosa es que volví, como vuelve Papa Noel en cada navidad; sobretodo para las familias mas poderosas economicamente.
Perdón, sucede que tengo muchas puertas abiertas y que uno de los objetivos ocultos de este blog ya lo siento concretado, por lo tanto este blog pasará a ser una escupidera literaria. Pero no hay que confundir libertad con libertinaje, no me olvido de ustedes ni de nadie más.
Apa... apa... apa...
la discusión de estos días suele ser ¿si los flogers son una tribu urbana?. Mi respuesta suele ser que tribu urbana son los rastafaris y los punks. Por lo tanto los flogers (sonido de cornetita + paradoja) son tan solo una mierda y habría que darle unas cuantas patadas. Pero, creo que a veces mi discurso suele a ser un poquitin extremista.
La mejor respuesta seria: tribu urbana ni en pedo. Las tribus urbanas tienen algo más que conciensa de si, y determinantes de status propios; tienen un sistema de ideas (ideología dirán los ignorantes). Las tribus creen en algo, se juntan para algo, y sobretodo hacen algo; ejemplo le pegan a otra tribu.
Estos muchachitos serán grupos de identificación juvenil en el mejor de los casos. Y en el peor serán considerados como pelotudos: inmaduros que no conocen la revolución - síntoma de los tiempo que nos ha tocado- , que se juntan por una moda impuesta por la t.v atravez de un corte de pelo. Son no - gente por algo van un no - lugar como el centro comercial.
Pensándolo bien no me gusta hablar de nada, tan solo citar al sabio Hombre Ardilla
"después no me digan con que ahora maduraron"
miércoles, 11 de marzo de 2009
Miércoles 11 de Marzo 12 : 54
Uffffff, ha pasado tanto tiempo bajo el puente de la vida, pero al fin y al cabo ¿quién sabe si esta es la metáfora perfecta?. Las analogías y las parábolas tienden a ser por lo menos poco atinadas en tato a lo científico. Lo literario es así.
Pero, ¿a qué iba? Creo que al baño ... ... ... ya vuelvo
Pero fuera de lo escatológico creo que voy a centrarme en las metáforas y especialmente en las de los cuentos infantiles. Los cuales como ya he declarado están para atrofiar generaciones, pero se le ha pasado la mano, bastante.
Un simple ejemplo de esto la relación entre las princesas y sus respectivos sapos. El cuento relata como si una princesa besa un sapo, este se convierte en un príncipe, casualmente este era un príncipe transformado en sapo.
Creo que en la vida real lo único que provoca llevarse un sapo a la boca, es una ligera euforia y el hecho de ver montones de cosas que no suceden. Así que el mensaje del cuento seria mas o menos como: drogarse es bueno, o con las drogas te hacen ver cosas que son mejores que en la realidad. Es un buen mensaje especialmente para quienes venden droga.
Lo que quiero decir es: "que si los niños salen mal y estropeados es por nuestra culpa, podamos darle un buen mensaje, pero preferimos decirle que evite las dificultades y que en el escape esta la salida"
Después de dar un buen mensaje (no tan bueno como nunca orines contra el viento, pero bien) quiero decir que ya vuelvo, posiblemente demore un par de días, pero cuando vuelva pufffffffffff.
Pero, ¿a qué iba? Creo que al baño ... ... ... ya vuelvo
Pero fuera de lo escatológico creo que voy a centrarme en las metáforas y especialmente en las de los cuentos infantiles. Los cuales como ya he declarado están para atrofiar generaciones, pero se le ha pasado la mano, bastante.
Un simple ejemplo de esto la relación entre las princesas y sus respectivos sapos. El cuento relata como si una princesa besa un sapo, este se convierte en un príncipe, casualmente este era un príncipe transformado en sapo.
Creo que en la vida real lo único que provoca llevarse un sapo a la boca, es una ligera euforia y el hecho de ver montones de cosas que no suceden. Así que el mensaje del cuento seria mas o menos como: drogarse es bueno, o con las drogas te hacen ver cosas que son mejores que en la realidad. Es un buen mensaje especialmente para quienes venden droga.
Lo que quiero decir es: "que si los niños salen mal y estropeados es por nuestra culpa, podamos darle un buen mensaje, pero preferimos decirle que evite las dificultades y que en el escape esta la salida"
Después de dar un buen mensaje (no tan bueno como nunca orines contra el viento, pero bien) quiero decir que ya vuelvo, posiblemente demore un par de días, pero cuando vuelva pufffffffffff.
jueves, 8 de enero de 2009
Jueves 8 de Enero 17 : 55
Querido sobrino :
Te echamos de menos, techamos de menos porque se nos acabaron las tejas, el mes que viene llegan más tejas y terminamos de techar.
Tuya tu tía Carolina
Lo que acabamos de leer y o escuchar - o percibir si hablamos en términos más generales - es un fragmento de un gran segmento humoristico (este diccionario del blog desconoce la palabra humoristico, da para pensar), que sirve para explicar lo de ayer, pero realmente no tiene que ver con esto. Esto en tanto a la aparición de hoy, la cual iba a hacer de una cosa pero después decidí que va a ser de otra.
Todo sucedió después de una reveladora llamada telefónica, la cual decía algo así como : "este es un mensaje grabado de ose, presidencia, y antel. Este verano que solo brille la luz del sol digamosle no a los incendios forestales" (luego se repitió y corte)
Primero y antes que nada se extrañaban estos mensajes, yo recuerdo cuando me llamó la asociación de Oscar Magurno o Pacheco Areco, creo que es un recurso de otra época.
Otro punto podría ser el hecho de destacar que es un mensaje grabado, creo que uno lo puede dilucidar por uno mismo, pero creo que hay muchitos viejos que no entienden a las cosas debido a que ya están lejos de la cordura.
Llendo a lo más importante creó que es necesario echarle el ojo a la segunda parte, la que esta entre el anuncio de que es del estado y la advertencia, o sea, l parte de "que este verano solo brille la luz del sol". Me parece interesante un concepto poético entre dos cosas que no lo son, es importante que quede bien claro el último concepto.
Aunque (y como otro punto) creo que la gente ya sabe que incendiar cosas es malo, creo que la gente no incendia bosques para probar experiencias nuevas, o para que las cosas tomen un brillo especial. Dentro de esto podríamos destacar el hecho de el bien y el mal, no se producen por ignorancia, "el que roba no considera que robar es bueno, o mejor dicho no desconoce de que es malo".
Pues nada, creo que me voy a incendiar un par de cosas, es bien sabido que el fuego forja el carácter.
Te echamos de menos, techamos de menos porque se nos acabaron las tejas, el mes que viene llegan más tejas y terminamos de techar.
Tuya tu tía Carolina
Lo que acabamos de leer y o escuchar - o percibir si hablamos en términos más generales - es un fragmento de un gran segmento humoristico (este diccionario del blog desconoce la palabra humoristico, da para pensar), que sirve para explicar lo de ayer, pero realmente no tiene que ver con esto. Esto en tanto a la aparición de hoy, la cual iba a hacer de una cosa pero después decidí que va a ser de otra.
Todo sucedió después de una reveladora llamada telefónica, la cual decía algo así como : "este es un mensaje grabado de ose, presidencia, y antel. Este verano que solo brille la luz del sol digamosle no a los incendios forestales" (luego se repitió y corte)
Primero y antes que nada se extrañaban estos mensajes, yo recuerdo cuando me llamó la asociación de Oscar Magurno o Pacheco Areco, creo que es un recurso de otra época.
Otro punto podría ser el hecho de destacar que es un mensaje grabado, creo que uno lo puede dilucidar por uno mismo, pero creo que hay muchitos viejos que no entienden a las cosas debido a que ya están lejos de la cordura.
Llendo a lo más importante creó que es necesario echarle el ojo a la segunda parte, la que esta entre el anuncio de que es del estado y la advertencia, o sea, l parte de "que este verano solo brille la luz del sol". Me parece interesante un concepto poético entre dos cosas que no lo son, es importante que quede bien claro el último concepto.
Aunque (y como otro punto) creo que la gente ya sabe que incendiar cosas es malo, creo que la gente no incendia bosques para probar experiencias nuevas, o para que las cosas tomen un brillo especial. Dentro de esto podríamos destacar el hecho de el bien y el mal, no se producen por ignorancia, "el que roba no considera que robar es bueno, o mejor dicho no desconoce de que es malo".
Pues nada, creo que me voy a incendiar un par de cosas, es bien sabido que el fuego forja el carácter.
domingo, 19 de octubre de 2008
Domingo 19 de Octubre 20 : 31
Para empezar el texto que deviene me gustaría adjuntar un prologo inicial. Para empezar este prologo habría que añadirle un prefacio, uno que prepare el terreno para el prologo que a su vez lo preparara a todo el texto. Texto que iniciara toda mi obra. O sea que estamos frente al primer paso del primer paso del primer paso. Pasos de bebe le decían a Bob, pero pasos al fin.
Primer paso (chiquito pero paso al fin)
Me gusta pensar que el uruguayo es un bicho bastante peculiar. No se si bueno o malo (creo que no saberlo es malo) pero sin duda es un bicho extremadamente peculiar, es raro. Creo que definir al uruguayo es como definirme a mi, en el sentido de que se esta emitiendo un juicio extremadamente subjetivo, yo me considero raro porque me conozco bastante bien, por lo menos lo suficiente para considerarme raro, ya que es sabido que nadie visto de cerca es normal. Para mi la uruguayes se inscribe en esto último, es la sociedad que conozco bien y que me tiene adentro por eso la considero rara.
Pero acá va un dato que hace a los uruguayos peculiares (van a haber más) (todo ahora viene en serie).
1) Somos muy pocos, ¿qué provoca esto? pues provoca que los grupos se mezclen más, las tribus son pequeñas y nunca muy claras. Creo que esto es positivo, hace que la gente se comunique más, Pesemos ¿Cuántos de nosotros somos metaleros? ¿Cuántos tenemos un amigo metalero inserto en un grupo no metalero?. Como dijo un grande "Acá no hay espacio para que los metaleros se peguen con los punkies, los metaleros tiene que hacer amigos con los punkies, así ambos le pegan a los cumbieros."
Creo que lo reduciría así : Somos muy pocos como para que no haya comunicación en los grupos y somos muchos como para que no haya grupos.
Primer paso, ahora solo queda un maratón de posteriores primeros pasos.
Primer paso (chiquito pero paso al fin)
Me gusta pensar que el uruguayo es un bicho bastante peculiar. No se si bueno o malo (creo que no saberlo es malo) pero sin duda es un bicho extremadamente peculiar, es raro. Creo que definir al uruguayo es como definirme a mi, en el sentido de que se esta emitiendo un juicio extremadamente subjetivo, yo me considero raro porque me conozco bastante bien, por lo menos lo suficiente para considerarme raro, ya que es sabido que nadie visto de cerca es normal. Para mi la uruguayes se inscribe en esto último, es la sociedad que conozco bien y que me tiene adentro por eso la considero rara.
Pero acá va un dato que hace a los uruguayos peculiares (van a haber más) (todo ahora viene en serie).
1) Somos muy pocos, ¿qué provoca esto? pues provoca que los grupos se mezclen más, las tribus son pequeñas y nunca muy claras. Creo que esto es positivo, hace que la gente se comunique más, Pesemos ¿Cuántos de nosotros somos metaleros? ¿Cuántos tenemos un amigo metalero inserto en un grupo no metalero?. Como dijo un grande "Acá no hay espacio para que los metaleros se peguen con los punkies, los metaleros tiene que hacer amigos con los punkies, así ambos le pegan a los cumbieros."
Creo que lo reduciría así : Somos muy pocos como para que no haya comunicación en los grupos y somos muchos como para que no haya grupos.
Primer paso, ahora solo queda un maratón de posteriores primeros pasos.
jueves, 9 de octubre de 2008
Jueves 9 de Octubre 19 : 10
Comienzo, arranque, inicio o como quieran llamarle, de este día. Porque el día no comienza con el amanecer o con el fin del día anterior, sino que lo hace con la aparición de la nueva entrada de paladrar.blogspot (gran blog). Es bien sabido que el día comienza y termina con el blog previamente nombrado. Y para comenzar con el día - porque ya es un poco tarde - llega ... ... ... ... ... ...
Antes existía el fenómeno del placer culposo, que era algo así como una cosa que nos gustaba pero que sabíamos que era espantoso al nivel de darnos vergüenza, incluso hasta no admitir que nos gustaba. O sea que las cosas malas eran escuchadas pero no eran admitidas, tenían una carga social.
Todo esto cambio con la llegada del kitsch, que es algo así como lo bello dentro de lo feo. Es el caso de la clase b, que si bien puede aportar belleza desde la fealdad, puede provocar un efecto espantoso como es el de hacer creer que lo feo es bello. Y eso es una gran mentira, ver a Tarantino es una experiencia audiovisual muy buena, ver a los tipos que intentan parecerse con su fachada es algo molesto. Incluso esto paso ciertas barreras, ya no solo tenemos a los malos que se saben buenos y a los malos que se saben malos, sino a los buenos intentando parecer malos porque piensan que lo malo es bueno.
¿Cuál es la solución para esto?, primero y antes que nada deberíamos dejar de emitir lo kitsch, centrarnos en lo bueno, empezar a crear cosas y dejar de crear metacosas, parodias. Y segundo deberíamos acrecentar la carga social, que los placeres culposos vuelvan a ser culposos. Que a nadie le quede dude de que Arjona es un insulto a la pluma, y que si a alguien, le guste que sienta miedo de decirlo. Y a si podremos volver a disfrutar del arte, e intentar pensar.
Buen día.
La culpa es de los kitsch, siempre es de los kitsch.
Antes existía el fenómeno del placer culposo, que era algo así como una cosa que nos gustaba pero que sabíamos que era espantoso al nivel de darnos vergüenza, incluso hasta no admitir que nos gustaba. O sea que las cosas malas eran escuchadas pero no eran admitidas, tenían una carga social.
Todo esto cambio con la llegada del kitsch, que es algo así como lo bello dentro de lo feo. Es el caso de la clase b, que si bien puede aportar belleza desde la fealdad, puede provocar un efecto espantoso como es el de hacer creer que lo feo es bello. Y eso es una gran mentira, ver a Tarantino es una experiencia audiovisual muy buena, ver a los tipos que intentan parecerse con su fachada es algo molesto. Incluso esto paso ciertas barreras, ya no solo tenemos a los malos que se saben buenos y a los malos que se saben malos, sino a los buenos intentando parecer malos porque piensan que lo malo es bueno.
¿Cuál es la solución para esto?, primero y antes que nada deberíamos dejar de emitir lo kitsch, centrarnos en lo bueno, empezar a crear cosas y dejar de crear metacosas, parodias. Y segundo deberíamos acrecentar la carga social, que los placeres culposos vuelvan a ser culposos. Que a nadie le quede dude de que Arjona es un insulto a la pluma, y que si a alguien, le guste que sienta miedo de decirlo. Y a si podremos volver a disfrutar del arte, e intentar pensar.
Buen día.
martes, 7 de octubre de 2008
Martes 7 de Octubre 19 : 32
Cierren sus ojos, respiren por la nariz lentamente, dejen salir el aire por la boca,y siga reproduciendo este proceso, así no se muere. Una vez vivo, limpie su cabeza (metáforicamente, no literalmente) de pensamientos, las preocupaciones se irán junto al aire expulsado. Ya teniendo el paisaje cerebral limpio, solo queda concentrarnos en lo siguiente a través del sonido "ommmm". Así que todos juntos digamos ""ommmmmm" .
Bienvenido al transe posmoderno, en el día de hoy un híbrido entre miedo y asco a la pedocracia y preguntas.
A mi me gustan bastante los juegos, se puede decir que tengo un espíritu agonístico, lúdico, competitivo. Y me parece extremadamente interesante los juegos de una sociedad, y frente a esto percibo la infantiliación total de los juegos.
Todo sucedió hace un par de años cuando en el onomástico de una amiga (no voy a entrar en detalles, por miedo a que se de cuenta la cumpleañera) una persona sugirió jugar al chancho.
Frente a esto, viene mi primer tanda de preguntas
¿Se puede jugar bien al chancho?
¿Se puede jugar mal al chancho?
¿Qué méritos hay en jugar al chancho?
¿Cómo influye táctica y la estrategia en el chancho?
¿Y la suerte?
Creo que es simplemente para no pensar y no pasar vergüenza con los otros. Porque cada vez hay más gente que acepta que no le gusta pensar, y esto se va a desarrollar en un "post" posterior llamado : "la culpa es del kitsch, siempre es del kitsch". Pero analicemos uno de los juegos más habituales, uno de los que se juegan más, uno de los que todo el mundo sabe jugar, hablo de la conga. Segunda serie de preguntas.
¿Se puede jugar bien a la conga?
Si asumimos que la elección esta en descartar y al elegir entre la carta previamente descartada y el maso. Y la manera de proceder frente a ello es bastante obvia ¿hay libertad al jugar?.
Si es todo suerte ¿se puede decir si hay ganadores? no seria mejor decir que hay alguien que tuvo mayor fortuna.
En todo caso se puede jugar a la conga vista, un juego muy interesante. Pero frente a una generalidad cabe preguntar.
¿Dónde quedo la estrategia?
¿Y la táctica?
¿Y el uso de la mente?
¿Y la habilidad de palabra, la habilidad de lectura de personas, las habilidades de juego?
¿Acaso jugar al truco no te sirve para la retorica?, ¿O jugar al tute cabrero no fomenta el uso de estrategia?
¿Por qué le dejamos ganar a los mediocres, a los aniñados, a los que no saben pensar?
Necesito respuestas para vencer a la pedocracia, que los niños no nos ganen, al fin y al cabo son niños, son estúpidos.
Ya pueden salir del trance posmoderno.
Bienvenido al transe posmoderno, en el día de hoy un híbrido entre miedo y asco a la pedocracia y preguntas.
A mi me gustan bastante los juegos, se puede decir que tengo un espíritu agonístico, lúdico, competitivo. Y me parece extremadamente interesante los juegos de una sociedad, y frente a esto percibo la infantiliación total de los juegos.
Todo sucedió hace un par de años cuando en el onomástico de una amiga (no voy a entrar en detalles, por miedo a que se de cuenta la cumpleañera) una persona sugirió jugar al chancho.
Frente a esto, viene mi primer tanda de preguntas
¿Se puede jugar bien al chancho?
¿Se puede jugar mal al chancho?
¿Qué méritos hay en jugar al chancho?
¿Cómo influye táctica y la estrategia en el chancho?
¿Y la suerte?
Creo que es simplemente para no pensar y no pasar vergüenza con los otros. Porque cada vez hay más gente que acepta que no le gusta pensar, y esto se va a desarrollar en un "post" posterior llamado : "la culpa es del kitsch, siempre es del kitsch". Pero analicemos uno de los juegos más habituales, uno de los que se juegan más, uno de los que todo el mundo sabe jugar, hablo de la conga. Segunda serie de preguntas.
¿Se puede jugar bien a la conga?
Si asumimos que la elección esta en descartar y al elegir entre la carta previamente descartada y el maso. Y la manera de proceder frente a ello es bastante obvia ¿hay libertad al jugar?.
Si es todo suerte ¿se puede decir si hay ganadores? no seria mejor decir que hay alguien que tuvo mayor fortuna.
En todo caso se puede jugar a la conga vista, un juego muy interesante. Pero frente a una generalidad cabe preguntar.
¿Dónde quedo la estrategia?
¿Y la táctica?
¿Y el uso de la mente?
¿Y la habilidad de palabra, la habilidad de lectura de personas, las habilidades de juego?
¿Acaso jugar al truco no te sirve para la retorica?, ¿O jugar al tute cabrero no fomenta el uso de estrategia?
¿Por qué le dejamos ganar a los mediocres, a los aniñados, a los que no saben pensar?
Necesito respuestas para vencer a la pedocracia, que los niños no nos ganen, al fin y al cabo son niños, son estúpidos.
Ya pueden salir del trance posmoderno.
jueves, 2 de octubre de 2008
Jueves 2 de Octubre 17 : 52
Ya volvemos con nuestra habitual programación, mientras, pueden entretenerse con nuestra habitual programación la cual llena los intersticios de nuestra habitual programación. Porque ella es tan habitual como nuestra habitual programación. En fin, mientras esperamos a nuestra habitual programación disfrutemos de nuestra programación habitual. En ella veremos a ... ... ... ... ... ...
Todo esto salta a la superficie porque el día de ayer se escapo un toro, este rompió un par de autos, atropello a un motociclista y entro al patio de una escuela, y la gente se queja porque lo mataron.
Obviamente los derechos de los toros enloquecidos son mayores a los de los motociclistas. Nadie se preocupó del pobre atropellado, porque los animales como son estúpidos tienen que ser respetados, sus derechos son importantes.
Cuidado puede que sus derechos desaparezcan para privilegiar los de un animal que no los puede por si mismo.
Aunque paresca cruel, los animales son un primer proceso de la comida, no son más que la pasteurización o dar vuelta una tortilla. Aunque también se pueden ver como medios de transportes baratos y sin mucha calidad, algo así como una hero puch.
Ya podemos volver con nuestra habitual programación.
Miedo y asco a la zoocracia.
Ya hemos (yo y mis otras personalidades) advertido el peligro de la pedocracia , para quienes no distinguen es la sociedad guiada por niños. Pero en estos días se acerca una amenaza aun peor, la zoocracia, o sea, la sociedad guiada por los animales. En este tipo de sociedades los animales ejercen su poder a través de un tercero, el proceso seria el siguiente : los animales producen lastima y / o culpa en los zooseguidores (green peace, peta, forros ecologistas, etc.) , los cuales afectan a la sociedad con el uso de la culpa y / o apelación a la humanidad. El poder no es de la sociedad ni de los seguidores, los cuales no pueden elegir, el poder es el de los animales.Todo esto salta a la superficie porque el día de ayer se escapo un toro, este rompió un par de autos, atropello a un motociclista y entro al patio de una escuela, y la gente se queja porque lo mataron.
Obviamente los derechos de los toros enloquecidos son mayores a los de los motociclistas. Nadie se preocupó del pobre atropellado, porque los animales como son estúpidos tienen que ser respetados, sus derechos son importantes.
Cuidado puede que sus derechos desaparezcan para privilegiar los de un animal que no los puede por si mismo.
Aunque paresca cruel, los animales son un primer proceso de la comida, no son más que la pasteurización o dar vuelta una tortilla. Aunque también se pueden ver como medios de transportes baratos y sin mucha calidad, algo así como una hero puch.
Ya podemos volver con nuestra habitual programación.
jueves, 28 de agosto de 2008
Jueves 28 de Agosto 19 : 52
Buenas noches auditorio,
Con satisfacción lograda, les presento mi habitual presentación que en este caso viene a presentar los siguientes conceptos.
Hoy un profesor de Antropología, nos alentaba a pensar y hacer cosas mientras aseguraba que esta era de racionalidad tiene y va a caer. Mi aporte además de : "Buda vs Superman, Vida y obra del paladrar, La mejor manera de matar un zombie, Un - Murga violencia injustificada, ANiliNA, Motor, Statu Quo, La rapsodia del fin del mundo, 22 historias cortas de Montevideo, etc" (Que cantidad estupida de ideas tengo abiertas) es lo siguiente :
Lero, guero,si, yo Jesús, Pedro, pelado con lentes, viva satán, tengo asma, escuchas radio, viva , fuera, Jesús de vuelta, mahoma, no, tal vez, dada, libre, dada, hey, qwerty, yuhu, yuhu, yupi.
Estoy seguro que ahora el mundo es menos racional.
Lo ilógico es fácil de hacer, mejor dicho, hacer un poema dada puede tener dos complicaciones:
1) Conseguir un sombrero, y el tamaño del sombrero que se consiga.
2) Tener la suficiente falta de vergüenza como para animarse a serlo. Ser caradura.
Fuera de esto, todos estamos en posibilidad de hacer un poema dada, el talento no esta en la mano.El talento del poema dada no esta en sacar palabras, sino, en ponerlas en el sombrero.
El poema ya estaba hecho cuando delimitamos las palabras, las cortamos y las pusimos en el sombrero, nunca nos separamos mucho de la creación del poema. Es mucho más interesante, la idea del dada que la ejecución del dada, para mi, la idea de crear separándose de lo creado esta interesante, pero no tanto el producto.
Se que la racionalidad no tiene nada que ver con esto, pero, ... ... ..., Quería traer el problema este, capaz que esta traído de los pelos, pero son dadas, no les interesa la razón. Ahh y concuerdo con lo del profesor, hay que sacar ideas, estamos en una gran generación.
Ya se marcha el sutil escritor y director de este pequeño espacio a alegrar otra barriada.
Con satisfacción lograda, les presento mi habitual presentación que en este caso viene a presentar los siguientes conceptos.
Hoy un profesor de Antropología, nos alentaba a pensar y hacer cosas mientras aseguraba que esta era de racionalidad tiene y va a caer. Mi aporte además de : "Buda vs Superman, Vida y obra del paladrar, La mejor manera de matar un zombie, Un - Murga violencia injustificada, ANiliNA, Motor, Statu Quo, La rapsodia del fin del mundo, 22 historias cortas de Montevideo, etc" (Que cantidad estupida de ideas tengo abiertas) es lo siguiente :
Lero, guero,si, yo Jesús, Pedro, pelado con lentes, viva satán, tengo asma, escuchas radio, viva , fuera, Jesús de vuelta, mahoma, no, tal vez, dada, libre, dada, hey, qwerty, yuhu, yuhu, yupi.
Estoy seguro que ahora el mundo es menos racional.
Lo ilógico es fácil de hacer, mejor dicho, hacer un poema dada puede tener dos complicaciones:
1) Conseguir un sombrero, y el tamaño del sombrero que se consiga.
2) Tener la suficiente falta de vergüenza como para animarse a serlo. Ser caradura.
Fuera de esto, todos estamos en posibilidad de hacer un poema dada, el talento no esta en la mano.El talento del poema dada no esta en sacar palabras, sino, en ponerlas en el sombrero.
El poema ya estaba hecho cuando delimitamos las palabras, las cortamos y las pusimos en el sombrero, nunca nos separamos mucho de la creación del poema. Es mucho más interesante, la idea del dada que la ejecución del dada, para mi, la idea de crear separándose de lo creado esta interesante, pero no tanto el producto.
Se que la racionalidad no tiene nada que ver con esto, pero, ... ... ..., Quería traer el problema este, capaz que esta traído de los pelos, pero son dadas, no les interesa la razón. Ahh y concuerdo con lo del profesor, hay que sacar ideas, estamos en una gran generación.
Ya se marcha el sutil escritor y director de este pequeño espacio a alegrar otra barriada.
martes, 26 de agosto de 2008
Martes 26 de Agosto 19 : 09
Como les venia diciendo hay que pelar seis ajies y una cebolla, hervirlos con un caldo de verduras. La reducción obtenida de este caldo es vertida en los callos de los pies y estos últimos se desprenden y forman un subconjunto que evolucionara y formara una nueva especie, con el sabor de los ajies que se hayan usado.
En fin, hablando de botanica quería traerles una "pensada" particular. Ya hace un par de semanas, escuche una noticia sobre que en Uruguay cerraron el centro de avistamiento de ovnis, debido a que ya hace tiempo que no se veía venir ningún plato volador. Frente a esta noticia del mundo de lo insólito quiero traer unas ideas que se me vienen al cráneo y lugares a fines.
1ero - Me resulta peligroso que se haya cerrado porque ya no se veían y no porque es una manera de incendiar el dinero de manera más ingeniosa. Un gasto estúpido, muy estúpido. Ya la idea de tener que dar una justificación por cerrar tal oficina me hace cuestionar la realidad.
2do - Que ya no se perciban más ovnis significa que se vieron, lo cual es mentira, debido a que nunca se vieron de una manera clara. Siempre tuvieron la precaución de aparecer frente a un vecino ebrio, o frente a viejas mentirosas. Le sucede lo mismo que al pobre Yeti que alrededor suyo causa un efecto que hace que las fotos pierdan nitidez. La cosa es que el estado esta actuando por la desaparición de los vecinos mentirosos / borrachos.
3ero - Frente a esto último, lo que quiero decir es que la estupidez generalizada se ha alejado un poco de este tema de los ovnis, sea por las pelis de ciencia ficción, o por el fin de la guerra fría, la cosa es que los ovnis ya no están de moda. Los miedos de las chusmas van cambiando con los tiempos, ahora están más con el adicto a la pasta base y el asesino en serie. Cada vez estamos menos imaginativos.
4to - Espero que esto no traiga como consecuencia el cierre de las oficinas de avistamientos de : zombies, el lobizon, dinosaurios, hormigas gigantes, Elvis, Jesús, fantasmas de las navidades pasadas, etc. Creo que nos están cuarteando el derecho a ver incoherencias. Primero no legalizan los ácidos y ahora esto, ya el alucinante/alucinador no puede vivir en paz.
No se olviden de mirar al cielo, puede que pronto cierren la oficina de avistamiento del chupacabras volador.
En fin, hablando de botanica quería traerles una "pensada" particular. Ya hace un par de semanas, escuche una noticia sobre que en Uruguay cerraron el centro de avistamiento de ovnis, debido a que ya hace tiempo que no se veía venir ningún plato volador. Frente a esta noticia del mundo de lo insólito quiero traer unas ideas que se me vienen al cráneo y lugares a fines.
1ero - Me resulta peligroso que se haya cerrado porque ya no se veían y no porque es una manera de incendiar el dinero de manera más ingeniosa. Un gasto estúpido, muy estúpido. Ya la idea de tener que dar una justificación por cerrar tal oficina me hace cuestionar la realidad.
2do - Que ya no se perciban más ovnis significa que se vieron, lo cual es mentira, debido a que nunca se vieron de una manera clara. Siempre tuvieron la precaución de aparecer frente a un vecino ebrio, o frente a viejas mentirosas. Le sucede lo mismo que al pobre Yeti que alrededor suyo causa un efecto que hace que las fotos pierdan nitidez. La cosa es que el estado esta actuando por la desaparición de los vecinos mentirosos / borrachos.
3ero - Frente a esto último, lo que quiero decir es que la estupidez generalizada se ha alejado un poco de este tema de los ovnis, sea por las pelis de ciencia ficción, o por el fin de la guerra fría, la cosa es que los ovnis ya no están de moda. Los miedos de las chusmas van cambiando con los tiempos, ahora están más con el adicto a la pasta base y el asesino en serie. Cada vez estamos menos imaginativos.
4to - Espero que esto no traiga como consecuencia el cierre de las oficinas de avistamientos de : zombies, el lobizon, dinosaurios, hormigas gigantes, Elvis, Jesús, fantasmas de las navidades pasadas, etc. Creo que nos están cuarteando el derecho a ver incoherencias. Primero no legalizan los ácidos y ahora esto, ya el alucinante/alucinador no puede vivir en paz.
No se olviden de mirar al cielo, puede que pronto cierren la oficina de avistamiento del chupacabras volador.
domingo, 10 de agosto de 2008
Domingo 10 de Agosto 20 : 09
... ... ... ... ...Problemas técnicos solucionados, en instantes volvemos con nuestra habitual programación ... ... ...
Buenas noches, lo de hoy viene de la mano con lo de ayer, como siempre, el objeto denominado "hoy", es posterior, al denominado "ayer" . Aunque se podría decir que el ayer, y el mañana son creaciones abstractas y humanas. El mañana realmente no existe, existe la potencialidad de un próximo día, y el ayer es un instrumento para recordar un momento anterior. Pero realmente solo presenciamos el hoy, esto queda manifiesto en los carteles de "siempre es hoy" o "hoy no se fía vuelva mañana".
De todo esto, lo que importa es el final, porque frente a la problematica del tiempo, tuve que recurrir a un ejemplo, para que quede más claro. Ayer parle sobre las metáforas, y esto lo relaciono al tema de hoy: la perdida de la capacidad de abstracción. Cada vez estamos con menos capacidad de abstracción, si explicamos algo tenemos que recurrir a un ejemplo.
... ... ... ... Corte de transmisión, perdida de la señal ... ... ... ...
... ... ... ... Retomando transmisión.
Si se me preguntara porque sucede esto, yo respondería, que no se. Aunque como no me gusta quedar callado y me piace discutir diría que por: la hipermodernidad que hace que no podamos atender mucho tiempo sin distraernos, también diría que por una sociedad que practicamente todos sus estímulos llegan por las vistas, incluso podría decir que es porque a veces resulta más fácil.
Esto no me molesta de por si, me molesta que la gente piense que yo no pueda entender sin ejemplos, o sea, puede que yo sea tarado, pero no me gusta que me traten como tal. Me gustaria creer que puedo entender las cosas sin necesidad de ejemplos infantiles.
Dolina comenta que en los documentales, las medidas se perdieron como tal y que ahora :
* La masa se calcula por cantidad de elefantes.
* La distancia en cantidad de campos de fútbol américano.
* El volumen por veces que puede contener tal río.
Ya que no se puede volver a las medidas tradicionales y abstractas (toneladas, metros y litros), frente a esto, creo que robando, propongo unas nuevas escalas.
* La masa en cantidad de bolsas de azúcar de un kilo a que se equipara.
* La distancia en cantidad de pistas de cien metros a que se equipara.
* El volumen en cantidad de jarras de un litro en que se podría verter.
Es un paso, de vuelta a la dignidad. ... ...
Perdida de transmisión, continue en sintonía, los problemas técnicos están siendo reparados, en breve continuamos con nuestra habitual programación.
Buenas noches, lo de hoy viene de la mano con lo de ayer, como siempre, el objeto denominado "hoy", es posterior, al denominado "ayer" . Aunque se podría decir que el ayer, y el mañana son creaciones abstractas y humanas. El mañana realmente no existe, existe la potencialidad de un próximo día, y el ayer es un instrumento para recordar un momento anterior. Pero realmente solo presenciamos el hoy, esto queda manifiesto en los carteles de "siempre es hoy" o "hoy no se fía vuelva mañana".
De todo esto, lo que importa es el final, porque frente a la problematica del tiempo, tuve que recurrir a un ejemplo, para que quede más claro. Ayer parle sobre las metáforas, y esto lo relaciono al tema de hoy: la perdida de la capacidad de abstracción. Cada vez estamos con menos capacidad de abstracción, si explicamos algo tenemos que recurrir a un ejemplo.
... ... ... ... Corte de transmisión, perdida de la señal ... ... ... ...
... ... ... ... Retomando transmisión.
Si se me preguntara porque sucede esto, yo respondería, que no se. Aunque como no me gusta quedar callado y me piace discutir diría que por: la hipermodernidad que hace que no podamos atender mucho tiempo sin distraernos, también diría que por una sociedad que practicamente todos sus estímulos llegan por las vistas, incluso podría decir que es porque a veces resulta más fácil.
Esto no me molesta de por si, me molesta que la gente piense que yo no pueda entender sin ejemplos, o sea, puede que yo sea tarado, pero no me gusta que me traten como tal. Me gustaria creer que puedo entender las cosas sin necesidad de ejemplos infantiles.
Dolina comenta que en los documentales, las medidas se perdieron como tal y que ahora :
* La masa se calcula por cantidad de elefantes.
* La distancia en cantidad de campos de fútbol américano.
* El volumen por veces que puede contener tal río.
Ya que no se puede volver a las medidas tradicionales y abstractas (toneladas, metros y litros), frente a esto, creo que robando, propongo unas nuevas escalas.
* La masa en cantidad de bolsas de azúcar de un kilo a que se equipara.
* La distancia en cantidad de pistas de cien metros a que se equipara.
* El volumen en cantidad de jarras de un litro en que se podría verter.
Es un paso, de vuelta a la dignidad. ... ...
Perdida de transmisión, continue en sintonía, los problemas técnicos están siendo reparados, en breve continuamos con nuestra habitual programación.
sábado, 9 de agosto de 2008
Sabado 9 de Agosto 19 : 38
Kon ichi bua
Buenas (incluir el momento del día en el que se este leyendo esto), hoy voy a dedicarle mis queridas letras, a un recurso literario, uno de los más comunes, pero no por ello menos glorioso, me estoy refiriendo a la metáfora.
¿Qué es una metáfora mama?
Es un figura donde se sustituye el nombre de una cosa por otra, sin necesidad de la presencia de la primera cosa. Siendo fácil, es una comparación sin el como.
¿Qué es lo queres decir mama?
Ya explicado el hecho, lo que quiero plantear que frente al problema de mi amigo adepto a Frankestein, Lucien, quiero decir que no estoy de acuerdo. La metáfora es algo más linda, incluso puede llegar hacer más ilustrativa, pero, nunca sera más real que la cosa a que representa. Siempre lo que represente más a un árbol sera un árbol y no una "cúspide verde del dios elfo". Cuando lo llamamos "cúspide ... ... ... elfo" estamos perdiendo información, siempre hay algún panfilo que no se de cuenta que estamos refiriéndonos a un árbol.
¿Por qué no te gusta las metáforas mama?
Antes que nada, aclarar que no soy la madre de nadie. Pero, sobre todo aclarar que me gustan las metáforas, pero esto no lo hace mas concretas. A veces es necesario usarlas, para que estos panfilos no se den cuenta, o cuando se den cuenta se sientan felices. Porque las metáforas, al igual que las poesías son complicaciones que se pone uno en el camino, esas complicaciones son las que hacen bonita a la vida. Hablar en rima es difícil, por eso mismo lo hacemos, para demostrar que podemos hacerlo.
¿Entonces?
La metáfora es algo menos concreto y mas difícil, pero por eso son bonitas. Alguna vez escuche que a las metáforas se las deberían llamar mentiras. Y esto no me desagrada, porque yo sigo escuchando un Eco que dice que si algo no sirve para mentir no sirve para nada. Las metáforas sirven pero no para lo mismo que la cosa a que se refieren.
Todo esto puede sonar medio obvio, pero yo soy así, no voy a explicar una metáfora con otra, ahí no soy tan obvio.
Sayonara
Buenas (incluir el momento del día en el que se este leyendo esto), hoy voy a dedicarle mis queridas letras, a un recurso literario, uno de los más comunes, pero no por ello menos glorioso, me estoy refiriendo a la metáfora.
¿Qué es una metáfora mama?
Es un figura donde se sustituye el nombre de una cosa por otra, sin necesidad de la presencia de la primera cosa. Siendo fácil, es una comparación sin el como.
¿Qué es lo queres decir mama?
Ya explicado el hecho, lo que quiero plantear que frente al problema de mi amigo adepto a Frankestein, Lucien, quiero decir que no estoy de acuerdo. La metáfora es algo más linda, incluso puede llegar hacer más ilustrativa, pero, nunca sera más real que la cosa a que representa. Siempre lo que represente más a un árbol sera un árbol y no una "cúspide verde del dios elfo". Cuando lo llamamos "cúspide ... ... ... elfo" estamos perdiendo información, siempre hay algún panfilo que no se de cuenta que estamos refiriéndonos a un árbol.
¿Por qué no te gusta las metáforas mama?
Antes que nada, aclarar que no soy la madre de nadie. Pero, sobre todo aclarar que me gustan las metáforas, pero esto no lo hace mas concretas. A veces es necesario usarlas, para que estos panfilos no se den cuenta, o cuando se den cuenta se sientan felices. Porque las metáforas, al igual que las poesías son complicaciones que se pone uno en el camino, esas complicaciones son las que hacen bonita a la vida. Hablar en rima es difícil, por eso mismo lo hacemos, para demostrar que podemos hacerlo.
¿Entonces?
La metáfora es algo menos concreto y mas difícil, pero por eso son bonitas. Alguna vez escuche que a las metáforas se las deberían llamar mentiras. Y esto no me desagrada, porque yo sigo escuchando un Eco que dice que si algo no sirve para mentir no sirve para nada. Las metáforas sirven pero no para lo mismo que la cosa a que se refieren.
Todo esto puede sonar medio obvio, pero yo soy así, no voy a explicar una metáfora con otra, ahí no soy tan obvio.
Sayonara
viernes, 8 de agosto de 2008
Viernes 8 de agosto 16 : 13
Antes que nada, buenas tardes, y sobre todo brindar unas sentidas disculpas frente a la muy mala entrada de la jornada próxima pasada (ayer). Sucede que no siempre uno esta inspirado, ni hay mucho para decir, la libertad de prensa se pierde en un mar de incoherencias. ¿Para qué sirve la libertad ?, si no se puede hacer nada.
Volviendo al tema, ese que nunca toque, hoy han empezado los juegos olímpicos, y si hay algo que pone a la gente extraña, es la muerte y luego en el ranking deben estar los juegos olímpicos.
Debido a la tele, y a cierta cosa que no se que es, la gente tiende a mirar deportes que no les gusta, no les interesa, pero sobre todo no entienden. Incluso tengo un amigo fanático del curling (como las bochas, pero, con piedras en el hielo y con gente que frotan el hielo para que pasen las piedras). Estos deportes en otra situación de nuestras vidas (olimpiadas) los pasamos, los ignoramos, o sea cambiamos de canal. Sino pensemos si alguna vez vimos natación o maratones fuera de los juegos olímpicos.
Pero esto no es lo peor, ni siquiera es malo, es un efecto de la atención mediatica y de lo estúpida que es la masa. Lo peor es que la gente después de ver 2 minutos máximo, se convierte en eruditos del tema, podemos opinar, criticar, incluso llegamos a hablar de injusticias del jurado, o de campeones morales. De repente nos convertimos en expertos de deportes realmente extraños, y ¿saben por qué?. Porque la gente que escucha, tampoco sabe, y diciendo dos pavadas de repente nos convertimos en el que sabe más, y eso nos gusta. Los comentaristas que van, son los mayores ejemplares de este "fenómeno de erudición instantánea deportiva por contacto con juegos olímpicos" son los enviadas y comentaristas deportivos.
Los deportes más específicos de esto son: saltos ornamentales, gimnasia olímpica, nado sincronizado. Cosas más o menos artísticas, por lo tanto más discutibles. Aunque hay dos fenómenos extraños que son : para el Uruguay, la carrera ciclista de Wynans (algo inentendible), y yo diría como máximo ejemplo de lo "kitch" el maratón de caminata. (hay que dedicarle un día entero a eso)
Con los juegos olímpicos, se vuelve todo extraño.
Volviendo al tema, ese que nunca toque, hoy han empezado los juegos olímpicos, y si hay algo que pone a la gente extraña, es la muerte y luego en el ranking deben estar los juegos olímpicos.
Debido a la tele, y a cierta cosa que no se que es, la gente tiende a mirar deportes que no les gusta, no les interesa, pero sobre todo no entienden. Incluso tengo un amigo fanático del curling (como las bochas, pero, con piedras en el hielo y con gente que frotan el hielo para que pasen las piedras). Estos deportes en otra situación de nuestras vidas (olimpiadas) los pasamos, los ignoramos, o sea cambiamos de canal. Sino pensemos si alguna vez vimos natación o maratones fuera de los juegos olímpicos.
Pero esto no es lo peor, ni siquiera es malo, es un efecto de la atención mediatica y de lo estúpida que es la masa. Lo peor es que la gente después de ver 2 minutos máximo, se convierte en eruditos del tema, podemos opinar, criticar, incluso llegamos a hablar de injusticias del jurado, o de campeones morales. De repente nos convertimos en expertos de deportes realmente extraños, y ¿saben por qué?. Porque la gente que escucha, tampoco sabe, y diciendo dos pavadas de repente nos convertimos en el que sabe más, y eso nos gusta. Los comentaristas que van, son los mayores ejemplares de este "fenómeno de erudición instantánea deportiva por contacto con juegos olímpicos" son los enviadas y comentaristas deportivos.
Los deportes más específicos de esto son: saltos ornamentales, gimnasia olímpica, nado sincronizado. Cosas más o menos artísticas, por lo tanto más discutibles. Aunque hay dos fenómenos extraños que son : para el Uruguay, la carrera ciclista de Wynans (algo inentendible), y yo diría como máximo ejemplo de lo "kitch" el maratón de caminata. (hay que dedicarle un día entero a eso)
Con los juegos olímpicos, se vuelve todo extraño.
miércoles, 30 de julio de 2008
Miercoles 30 de Julio 21 : 38
Antes que nada buenas noches, son las veintiuno y treinta y ocho y se que todos estamos cansados por lo tanto queremos volver con nuestras familias y cónyuges, así que sere breve.
Mi intervención en el día de hoy no es una intervención sino que varias al mismo tiempo, así que calculen todo el tiempo que están ahorrando al escucharme una vez en vez de tres. Estas intervenciones por orden de aparición son: Mi relación frente al fenómeno de la relación Radio / TV. Segundo, El fenómeno MUTE, y por último la critica a dicho fenómeno.
Empezando por el principio, yo me he hecho muy habitué de la radio, especialmente de la afamada "palabra hablada" (gente hablando) así que por lo general estoy escuchando radio. Cocino, Me baño, juego al play, estudio e incluso a veces mientras miro tele escucho radio. Sobre esto último quiero extenderme. Generalmente la televisión esta pensada para que también sea escuchada por eso al no escucharla se pierde información. Pero hay ciertos programas a los que no, por ejemplo :
Las películas subtituladas ,aunque es bastante obvio (también las series)
Los programas de la tarde de la tele abierta, especialmente esos de chismes. Estos tienen graficos sobre impresos diciendo lo que esta pasando, y lo que están diciendo los entrevistados.
Ciertos periodisticos, subtitulan cuando habla la gente, además de que cuando hablan ellos están acompañandos de un montón de efectitos que facilitan todo.
Un programa demasiado Kitsch, sobre un muro que tira gente al agua, los macacos se mueven y hay sobre impresos de la información hablada. (nunca lo escuche,no creo que sea mejor al oírlo, no creo que tengan algo para decir)
Si tuviera que hacer una critica, es : ... ... ... ¿Por qué la tele piensa que no podemos entender sin sonido? . Creo que los ejecutivos de T.V piensan que somos estúpidos, mientras más tarados seamos, mejor le ira a ellos. Puede que ellos digan que es para los sordos, pero, yo no le creo. ¿Seré un desconfiado?.
Eso es todo, mi turno termina, escuchemos a los demás compañeros así nos podemos retirar a nuestros hogares.
Mi intervención en el día de hoy no es una intervención sino que varias al mismo tiempo, así que calculen todo el tiempo que están ahorrando al escucharme una vez en vez de tres. Estas intervenciones por orden de aparición son: Mi relación frente al fenómeno de la relación Radio / TV. Segundo, El fenómeno MUTE, y por último la critica a dicho fenómeno.
Empezando por el principio, yo me he hecho muy habitué de la radio, especialmente de la afamada "palabra hablada" (gente hablando) así que por lo general estoy escuchando radio. Cocino, Me baño, juego al play, estudio e incluso a veces mientras miro tele escucho radio. Sobre esto último quiero extenderme. Generalmente la televisión esta pensada para que también sea escuchada por eso al no escucharla se pierde información. Pero hay ciertos programas a los que no, por ejemplo :
Las películas subtituladas ,aunque es bastante obvio (también las series)
Los programas de la tarde de la tele abierta, especialmente esos de chismes. Estos tienen graficos sobre impresos diciendo lo que esta pasando, y lo que están diciendo los entrevistados.
Ciertos periodisticos, subtitulan cuando habla la gente, además de que cuando hablan ellos están acompañandos de un montón de efectitos que facilitan todo.
Un programa demasiado Kitsch, sobre un muro que tira gente al agua, los macacos se mueven y hay sobre impresos de la información hablada. (nunca lo escuche,no creo que sea mejor al oírlo, no creo que tengan algo para decir)
Si tuviera que hacer una critica, es : ... ... ... ¿Por qué la tele piensa que no podemos entender sin sonido? . Creo que los ejecutivos de T.V piensan que somos estúpidos, mientras más tarados seamos, mejor le ira a ellos. Puede que ellos digan que es para los sordos, pero, yo no le creo. ¿Seré un desconfiado?.
Eso es todo, mi turno termina, escuchemos a los demás compañeros así nos podemos retirar a nuestros hogares.
viernes, 25 de julio de 2008
Viernes 25 de Julio 16 : 20
Volvió Alf !!!!!!!!!!
En forma de fichas, no es que quiera vender mi alma, ni mi dignidad, ni nada parecido. Yo no la compraria, compraria alguna más rara, tipo la de Umberto de Vargas o la de Chele. Volviendo al tema es que hoy una profesora de semiótica hablo de mal de Alf en clase y me hizo pensar sobre la pantalla chica.
¿Alf era bueno? no se, pero, seguro que es de otra television, donde la cosa era un poco más ingenua. Generalmente decir ingenuo es algo negativo, pero, no es que ahora se haya complejizado sino que simplemente se directiviso. Lo que quiero decir con este neologismo es que la cosa perdió poesía y cierta picardía. Puede que extrañe hasta el doble sentido (¿quién iba a decirlo?).
Citare un ejemplo para los bobitos que no entienden lo abstracto (en este blog queremos a los bobitos)
Llegue a mi hogar y comiendo prende el televisor, y me encontré con el programa de farándula del canal 12.
Donde había un subtitulo que decía :" Hoy las Rikitas entregan el Pan dulce Viviana lo prueba en vivo" y había tres gatos feos bailando con un pedazo de pan dulce.
A) La necesidad de que halla un subtitulo, parece que no confíen en que la gente pueda interpretar el doble sentido por si sola. Cosa de que no se escape nada.
B) La metáfora es un poco directa de más, como que casi no se puede captar otra cosa que el segundo sentido. Ya no hay picardía, ni nada por estilo, ¿Dónde quedo el afamado tiro por elevación y la sutileza?.
Capaz que es que me sienta medio viejo, o que ya no entiendo el mundo. Cada día soy más como Kitano, eso es bueno.
Chau Alf, entiendo tu partida, y sobre todo entiendo que no vuelvas de Mermac, aunque fuese en forma de fichas.
En forma de fichas, no es que quiera vender mi alma, ni mi dignidad, ni nada parecido. Yo no la compraria, compraria alguna más rara, tipo la de Umberto de Vargas o la de Chele. Volviendo al tema es que hoy una profesora de semiótica hablo de mal de Alf en clase y me hizo pensar sobre la pantalla chica.
¿Alf era bueno? no se, pero, seguro que es de otra television, donde la cosa era un poco más ingenua. Generalmente decir ingenuo es algo negativo, pero, no es que ahora se haya complejizado sino que simplemente se directiviso. Lo que quiero decir con este neologismo es que la cosa perdió poesía y cierta picardía. Puede que extrañe hasta el doble sentido (¿quién iba a decirlo?).
Citare un ejemplo para los bobitos que no entienden lo abstracto (en este blog queremos a los bobitos)
Llegue a mi hogar y comiendo prende el televisor, y me encontré con el programa de farándula del canal 12.
Donde había un subtitulo que decía :" Hoy las Rikitas entregan el Pan dulce Viviana lo prueba en vivo" y había tres gatos feos bailando con un pedazo de pan dulce.
A) La necesidad de que halla un subtitulo, parece que no confíen en que la gente pueda interpretar el doble sentido por si sola. Cosa de que no se escape nada.
B) La metáfora es un poco directa de más, como que casi no se puede captar otra cosa que el segundo sentido. Ya no hay picardía, ni nada por estilo, ¿Dónde quedo el afamado tiro por elevación y la sutileza?.
Capaz que es que me sienta medio viejo, o que ya no entiendo el mundo. Cada día soy más como Kitano, eso es bueno.
Chau Alf, entiendo tu partida, y sobre todo entiendo que no vuelvas de Mermac, aunque fuese en forma de fichas.
domingo, 13 de julio de 2008
Domingo 13 de Julio 19 : 17
¿No lo vieron a Molina? (en caso de ser ciegos, perdón), que no pisa más el bar ( en caso que Molina este en silla de ruedas, perdón) ¿Dónde esta la gran muñeca? (en caso que Molina haya creado una reacción alérgica y por ello se le haya hinchado su antebrazo, perdón) Que no triya el Bulevar (... ... ... ... perdón).
Este comienzo arrabalero / murguero, ha sido puesto aquí para contrastar con el futuro segmento sobre mi veta "Nerd".
Pues entonces, en este rincón del nerd freakie, trataremos sobre los super heroes y sus personalidades. Principalmente dos tipos: los monstruos que quieren ser humanos, y los que hacen las cosas para sentirse menos culpable.
Monstruos - Aquí están : Hellboy, Ghost Rider, Spawn, Venom. Todos estos tipos deberían ser malos, incluso muchos nacieron como esto. Pero estos bichos, quieren ser humanos y luchan para acallar su naturaleza maligna. Decidieron hacer el bien por envidia a los humanos, les encantaría ser humanos, pero no. Estos tipos luchan porque si terminan con el mal; ellos van a poder ser humanos (metáfora). Estos tipos son exitosos porque nos (gente del mundo real) seduce el mal, pero no del todo. La idea es ser cruel (fumar, escuchar rock, putear) pero sin pasarse de la raya.
Culpables - Aquí estan Batman, Spiderman, Kenshin Himura. Estos luchan porque se sienten culpables, por errores pasados. Batman intenta solucionar la muerte de sus padres, y Spiderman porque desaprovecho sus poderes. Kenshin intenta pagar los inocentes muertos con culpables perdonados . La cosa es que sus problemas los llevan a ayudar, fueron victimas y quieren que no haya más.
Si los primeros quieren ser como sus salvados, los segundos no quieren que sus salvados sean como ellos. Pero algo tienen en común, son egoístas, ambos ayudan a otros porque piensan que así se van a ayudar a si mismo, o, en todo caso porque se sienten obligados. A ninguno le gusta su destino, preferirían ser un panadero común y corriente.
A veces la suerte me ayuda, nadie golpea al saguan ( que suerte para saguan que a veces nadie le quiere pegar)
Este comienzo arrabalero / murguero, ha sido puesto aquí para contrastar con el futuro segmento sobre mi veta "Nerd".
Pues entonces, en este rincón del nerd freakie, trataremos sobre los super heroes y sus personalidades. Principalmente dos tipos: los monstruos que quieren ser humanos, y los que hacen las cosas para sentirse menos culpable.
Monstruos - Aquí están : Hellboy, Ghost Rider, Spawn, Venom. Todos estos tipos deberían ser malos, incluso muchos nacieron como esto. Pero estos bichos, quieren ser humanos y luchan para acallar su naturaleza maligna. Decidieron hacer el bien por envidia a los humanos, les encantaría ser humanos, pero no. Estos tipos luchan porque si terminan con el mal; ellos van a poder ser humanos (metáfora). Estos tipos son exitosos porque nos (gente del mundo real) seduce el mal, pero no del todo. La idea es ser cruel (fumar, escuchar rock, putear) pero sin pasarse de la raya.
Culpables - Aquí estan Batman, Spiderman, Kenshin Himura. Estos luchan porque se sienten culpables, por errores pasados. Batman intenta solucionar la muerte de sus padres, y Spiderman porque desaprovecho sus poderes. Kenshin intenta pagar los inocentes muertos con culpables perdonados . La cosa es que sus problemas los llevan a ayudar, fueron victimas y quieren que no haya más.
Si los primeros quieren ser como sus salvados, los segundos no quieren que sus salvados sean como ellos. Pero algo tienen en común, son egoístas, ambos ayudan a otros porque piensan que así se van a ayudar a si mismo, o, en todo caso porque se sienten obligados. A ninguno le gusta su destino, preferirían ser un panadero común y corriente.
A veces la suerte me ayuda, nadie golpea al saguan ( que suerte para saguan que a veces nadie le quiere pegar)
martes, 24 de junio de 2008
Martes 24 de Junio 19 : 50
tick tack tick, tack, tick, tack, prrrrrrrrrrrrrrrrrrrrri,
Buen día, Hoy voy a hablar de mi amiga personal, la intendencia municipal de Montevideo, y posiblemente la relacione con mi otra amiga intima, hasta se podria decir "amante", me refiero a la vida. Porque la vida es todo y dentro del todo esta la intendencia.
El primer punto de mi primera amiga es : El laberinto Kafkiano Telefónico, Es imposible encontrar un orden ahí, no hay sentido. La culpa no es de la gente, es gente bonita. Pero es como mucha cosa junta, es entreverada. Y hablo solo del teléfono. No me meto en los laberintos de ladrillos, gremialistas, multas y obras de arte. Creo que es culpa de la modernidad.
El segundo punto es que en el proceso de mi primer corto descubrí que en el parque rodo se repararon varias cosas y se arreglaron varios grafitis. Esto fue perjudicial para mi corto y para mi, pero fue bueno para la sociedad. Creo que la idea es que solo: se hace el bien solo cuando se produce un daño con ello. O sea que solo se taparon los grafitis porque se sabia que dañarian a mi corto . Que geocéntrica esta mirada, pero lo que importa no es la realidad, es la idea, pongamonos metafisicos.
Uniendo los dos puntos tenemos un laberinto kafkiano el cual solo produce el bien para dañar. Eso es la intendencia, No hay mucha diferencia entre Erlich y un minotauro ciclotimico.
Me voy a dormir.
Buen día, Hoy voy a hablar de mi amiga personal, la intendencia municipal de Montevideo, y posiblemente la relacione con mi otra amiga intima, hasta se podria decir "amante", me refiero a la vida. Porque la vida es todo y dentro del todo esta la intendencia.
El primer punto de mi primera amiga es : El laberinto Kafkiano Telefónico, Es imposible encontrar un orden ahí, no hay sentido. La culpa no es de la gente, es gente bonita. Pero es como mucha cosa junta, es entreverada. Y hablo solo del teléfono. No me meto en los laberintos de ladrillos, gremialistas, multas y obras de arte. Creo que es culpa de la modernidad.
El segundo punto es que en el proceso de mi primer corto descubrí que en el parque rodo se repararon varias cosas y se arreglaron varios grafitis. Esto fue perjudicial para mi corto y para mi, pero fue bueno para la sociedad. Creo que la idea es que solo: se hace el bien solo cuando se produce un daño con ello. O sea que solo se taparon los grafitis porque se sabia que dañarian a mi corto . Que geocéntrica esta mirada, pero lo que importa no es la realidad, es la idea, pongamonos metafisicos.
Uniendo los dos puntos tenemos un laberinto kafkiano el cual solo produce el bien para dañar. Eso es la intendencia, No hay mucha diferencia entre Erlich y un minotauro ciclotimico.
Me voy a dormir.
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