-Hola ¿qué tal?
... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
- ¿Por qué no contestas?
... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
- Entonces frente a la presunta ausencia de interlocutores, prosigo con mi pequeño tratado sobre la modernidad en los tiempos que corren, o sea la modernidad en la hipermodernidad. Pero de una manera breve; porque bueno y breve dos veces breves.
Repasamos ... ... ...
* la modernidad es una mierda, mato al samurai.
* la modernidad descree de la subjetividad y el romanticismo.
* la modernidad se sostiene en la realidad y en el ideal de progreso.
* la modernidad ataca al pasado, y a las creencias de este.
* la modernidad solo defiende a un modelo uniforme de vida; promueve a la integración a este modelo y excluye a los descastados.
Y ahora ... ...
Todos tenemos la sensación de que el tiempo corre más rápido y que el mundo es más pequeño (si no tiene esa sensación estoy en condiciones de decir que: "hagase dar"). La cosa es que en estos tiempos de tecnología y la mar en coche todo esta más cerca (sabemos lo que pasa en el Congo e incluso podemos ir) lo que provoca que las historias romanticistas sean más difícil de creer. Es claro que ahora el yeti tiene menos lugar para esconderse y que va a venir algún estúpido y va a disecar el lago ness.
Al no quedar este espacio para rellenar y para crear el misterio se elimina la posibilidad de lo sobrehumano (sobrehumano no son solo dragones y elfos también son cowboys y samurais). Por decir de una manera rápida y también breve son solo en los espacios vacíos donde un hombre puede conquistar su propio nombre. Mientras no halla lugares libres, no habrá nada porque pelear.
Por más gigantes y menos molinos; por lo menos en el bando rival.
Mostrando entradas con la etiqueta Molinos. Mostrar todas las entradas
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jueves, 23 de julio de 2009
sábado, 17 de enero de 2009
Sabado 17 de Enero 17 : 10
Fue en tiempos de carnaval, cuando un niño preguntó ¿Qué es el conceptos que denominamos modernidad? . Y la mama contestó : "La modernidad es una porquería", y agregó :"La modernidad mató al Samurai, es la era Meiji, es la Cantidad, son los engranajes, son molinos construidos en cadáveres de gigantes".
El niño luego de un silencio prolongado, el niño levantado la mirada y pronunció la siguientes palabras: "¿Qué es la posmodernidad, mama?. La madre luego de tragar saliva contestó : " Si la modernidad fue una porquería, la posmodernidad no lo es, ni lo fue, pero tampoco fue cualquier otra cosa, no fue nada, no sucedió. La Posmodernidad mato al Yakuza, es la era del acceso, es el marketing, son los bits, son ausencias construido en las cenizas de ausencias"
Yo quiero tomar estas palabras, para volver sobre mi discusión sobre los molinos y la modernidad, pues si la modernidad son los molinos que malinterpretaba el quijote ¿Qué es la posmodernidad?.
Mi respuesta es la nada, en la posmodernidad el quijote no ve ni molinos ni gigantes (no importa cual exista y cual no) tan solo ve nada, y no es que este ciego, es que ya no cree y o quiere creer, y que no existe al fin y al cabo.
La modernidad cambio un paradigma por otro, cambio una ideología por otra, el mundo engranaje es una forma de vivir, pero la posmodernidad no es nada y es todo a la vez. Ya no se cree en nada, no hay sustitución.
Antes de irme quisiera poner una cita, no me acuerdo de quien : "Dios ha muerto, Marx también y yo no me estoy sintiendo muy bien". Esto es la posmodernidad.
Igual para cerrar tengo que decir : "Por más gigantes y menos molinos por lo menos en el bando rival"
El niño luego de un silencio prolongado, el niño levantado la mirada y pronunció la siguientes palabras: "¿Qué es la posmodernidad, mama?. La madre luego de tragar saliva contestó : " Si la modernidad fue una porquería, la posmodernidad no lo es, ni lo fue, pero tampoco fue cualquier otra cosa, no fue nada, no sucedió. La Posmodernidad mato al Yakuza, es la era del acceso, es el marketing, son los bits, son ausencias construido en las cenizas de ausencias"
Yo quiero tomar estas palabras, para volver sobre mi discusión sobre los molinos y la modernidad, pues si la modernidad son los molinos que malinterpretaba el quijote ¿Qué es la posmodernidad?.
Mi respuesta es la nada, en la posmodernidad el quijote no ve ni molinos ni gigantes (no importa cual exista y cual no) tan solo ve nada, y no es que este ciego, es que ya no cree y o quiere creer, y que no existe al fin y al cabo.
La modernidad cambio un paradigma por otro, cambio una ideología por otra, el mundo engranaje es una forma de vivir, pero la posmodernidad no es nada y es todo a la vez. Ya no se cree en nada, no hay sustitución.
Antes de irme quisiera poner una cita, no me acuerdo de quien : "Dios ha muerto, Marx también y yo no me estoy sintiendo muy bien". Esto es la posmodernidad.
Igual para cerrar tengo que decir : "Por más gigantes y menos molinos por lo menos en el bando rival"
viernes, 7 de noviembre de 2008
Viernes 07 de Noviembre 19 : 21
Las llamas del monitor no son efectos especiales aderidos por el blog.
Robar es Malo (pero útil)
Ultimamente por motivos ajenos a mi voluntad y también por motivos dentro de mi voluntad he caído en los motivos del hipocuerco, el hipercuerpo, la modernidad, la posmodernidad, los molinos, los quijotes, los gigantes, la era meiji, Dororo, frankestein, pinocho, 9000, etc.
Creo que hoy voy a caracterizar mi actitud tecnofobica (maldita Internet) con el ejemplo del señor Dororo.
Para los que no saben el padre de Dororo sacrifico todas las partes de su hijito a distintos demonios. Luego al niño sin partes se armo medio androide, con espadas aderidas al cuerpo y todo. Sucede que para recuperar las partes de su cuerpo original el tal Dororo tiene que eliminar a los demonios y cada uno le dará una parte.
Hay dos cosas muy interesante, primero la actitud cuasi del caballero. Si el caballero debía salir a conquistar su propio nombre, ya que las ciudades no le ofrecían nada. Dororo esta obligado a conquistar su propio cuerpo, ya que el no es el sin el, por mas que su cuerpo nunca fue de el.
El segundo aspecto, ya es bastante moderno, es el del cyborg, el hombre extendido por la ciencia, el hombre extendido por el hecho de jugar a ser Dios. El hombre ya no solo controla su cuerpo sino que lo mejora, el androide es más fuerte que el hombre.
Con estos dos fenómenos tenemos a un tipo tiene que desechar lo artificial (suyo y mejor) para recuperar lo natural (que alguna vez fue suyo y peor) , la cosa es que este héroe pelea por un statu quo pacifico que nunca tendrá.
Creo que a modo de conclusión decir que debemos matar a el monstruo de Frankestein por miedo a que sea mejor que nosotros, Dororo tiene que conquistar el "ser" común y dejar de ser especial (no lo uso como sinónimo de retardado) por miedo a que sea mejor que nosotros. ¿Por qué hay que regresar a Kansas? prefiero quedarme en Oz, ¿acaso no es mejor?, ¿qué importa si no es natural?
Creo que Dororo es el Quijote hecho de molinos, (no se muy bien que significa, pero suena bonito).
No se muy bien, por donde iba pero la cosa es que de verdad le estoy creando miedo y asco a la modernidad, creo que hemos perdido al héroe, creo que Dororo no es más que la muerte del caballero quijotesco frente a una sociedad mediocre, una sociedad hecha de gente común y corriente, gente sin miembros mágicos.
Por más gigantes y menos molinos, pero sobre todo, por menos chusmas tecnofobicas que ataquen a los héroes de la ciencia.
Robar es Malo (pero útil)
Ultimamente por motivos ajenos a mi voluntad y también por motivos dentro de mi voluntad he caído en los motivos del hipocuerco, el hipercuerpo, la modernidad, la posmodernidad, los molinos, los quijotes, los gigantes, la era meiji, Dororo, frankestein, pinocho, 9000, etc.
Creo que hoy voy a caracterizar mi actitud tecnofobica (maldita Internet) con el ejemplo del señor Dororo.
Para los que no saben el padre de Dororo sacrifico todas las partes de su hijito a distintos demonios. Luego al niño sin partes se armo medio androide, con espadas aderidas al cuerpo y todo. Sucede que para recuperar las partes de su cuerpo original el tal Dororo tiene que eliminar a los demonios y cada uno le dará una parte.
Hay dos cosas muy interesante, primero la actitud cuasi del caballero. Si el caballero debía salir a conquistar su propio nombre, ya que las ciudades no le ofrecían nada. Dororo esta obligado a conquistar su propio cuerpo, ya que el no es el sin el, por mas que su cuerpo nunca fue de el.
El segundo aspecto, ya es bastante moderno, es el del cyborg, el hombre extendido por la ciencia, el hombre extendido por el hecho de jugar a ser Dios. El hombre ya no solo controla su cuerpo sino que lo mejora, el androide es más fuerte que el hombre.
Con estos dos fenómenos tenemos a un tipo tiene que desechar lo artificial (suyo y mejor) para recuperar lo natural (que alguna vez fue suyo y peor) , la cosa es que este héroe pelea por un statu quo pacifico que nunca tendrá.
Creo que a modo de conclusión decir que debemos matar a el monstruo de Frankestein por miedo a que sea mejor que nosotros, Dororo tiene que conquistar el "ser" común y dejar de ser especial (no lo uso como sinónimo de retardado) por miedo a que sea mejor que nosotros. ¿Por qué hay que regresar a Kansas? prefiero quedarme en Oz, ¿acaso no es mejor?, ¿qué importa si no es natural?
Creo que Dororo es el Quijote hecho de molinos, (no se muy bien que significa, pero suena bonito).
No se muy bien, por donde iba pero la cosa es que de verdad le estoy creando miedo y asco a la modernidad, creo que hemos perdido al héroe, creo que Dororo no es más que la muerte del caballero quijotesco frente a una sociedad mediocre, una sociedad hecha de gente común y corriente, gente sin miembros mágicos.
Por más gigantes y menos molinos, pero sobre todo, por menos chusmas tecnofobicas que ataquen a los héroes de la ciencia.
martes, 28 de octubre de 2008
Martes 28 de octubre 22 : 58
Muerte a la diabólica Alegra Cole !!!!!!!!!!!!!!!!
En estos días, por no decir meses y/o años, he caído en obras de artes de la artificialidad y la realidad, pero .. .. , esto se ha agravado en los últimos días, ayer me divertí con las metáforas especialmente con la Frankestein, con la cibernética y acabo de terminar de ver bladerunner. Son tiempos de robots, mejor dicho de androides, o porque no de personas. Que son los androides más que personas o mejor dicho son personas de personas, si tomamos a la primera persona en tanto su significado en latín.
Pero voy a vincular esto a los molinos, (para mi los molinos son el signo de la modernidad), pues los androides son frutos de la modernidad. No solo son eso, son el miedo de la y a la modernidad, en tanto a su perfección, ¿hay algo qué de más miedo que lo perfecto?. Hal no se equivoca, entonces debo ser yo, la maquina no erra, yo soy. El miedo a Frankestein no es solo el miedo a la perdida del control de la vida y la muerte, es el miedo a mi (culpa), a lo que yo pueda crear. Ya no es dios quien crea, soy yo, no existe la escusa del destino, solo existe la culpa, porque tampoco la culpa es de Frankestein, o mejor dicho la culpa es de Victor Frankestein no del monstruo, el bicho ni siquiera tiene nombre, mucho menos dirección.
En otro punto, la extensión de mi fuera de mi, no solo es un aspecto positivo debido a que me extiendo y me mejoro, sino que es una perdida en el sentido de que dejo de ser yo. El androide es mejor, es más efectivo, es el perfecto esclavo pero si se revela yo voy a dejar de existir. Los Molinos son los villanos en tanto yo creo molinos, y cuando los creo dejo de ser yo. Construir un molino es algo de un adulto científico, no de un adolescente metafisico o un niño romántico, no se necesitan sentimientos para construir molinos, ni para vencerlos. Yo prefiero la gente que construye gigantes y dragones, ya que no los pueden construir todos, incluso la culpa del dragón no es del creador, es del mundo, pero para el mundo los dragones son necesarios, los dragones crean heroes.
Creo que para cerrar decir ...
Muerte al videodromo, salve la nueva carne.
En estos días, por no decir meses y/o años, he caído en obras de artes de la artificialidad y la realidad, pero .. .. , esto se ha agravado en los últimos días, ayer me divertí con las metáforas especialmente con la Frankestein, con la cibernética y acabo de terminar de ver bladerunner. Son tiempos de robots, mejor dicho de androides, o porque no de personas. Que son los androides más que personas o mejor dicho son personas de personas, si tomamos a la primera persona en tanto su significado en latín.
Pero voy a vincular esto a los molinos, (para mi los molinos son el signo de la modernidad), pues los androides son frutos de la modernidad. No solo son eso, son el miedo de la y a la modernidad, en tanto a su perfección, ¿hay algo qué de más miedo que lo perfecto?. Hal no se equivoca, entonces debo ser yo, la maquina no erra, yo soy. El miedo a Frankestein no es solo el miedo a la perdida del control de la vida y la muerte, es el miedo a mi (culpa), a lo que yo pueda crear. Ya no es dios quien crea, soy yo, no existe la escusa del destino, solo existe la culpa, porque tampoco la culpa es de Frankestein, o mejor dicho la culpa es de Victor Frankestein no del monstruo, el bicho ni siquiera tiene nombre, mucho menos dirección.
En otro punto, la extensión de mi fuera de mi, no solo es un aspecto positivo debido a que me extiendo y me mejoro, sino que es una perdida en el sentido de que dejo de ser yo. El androide es mejor, es más efectivo, es el perfecto esclavo pero si se revela yo voy a dejar de existir. Los Molinos son los villanos en tanto yo creo molinos, y cuando los creo dejo de ser yo. Construir un molino es algo de un adulto científico, no de un adolescente metafisico o un niño romántico, no se necesitan sentimientos para construir molinos, ni para vencerlos. Yo prefiero la gente que construye gigantes y dragones, ya que no los pueden construir todos, incluso la culpa del dragón no es del creador, es del mundo, pero para el mundo los dragones son necesarios, los dragones crean heroes.
Creo que para cerrar decir ...
Muerte al videodromo, salve la nueva carne.
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Molinos
domingo, 5 de octubre de 2008
Domingo 6 de Octubre 19 : 15
Ante todo presentarme. Mucho gusto mi nombre es Ruy. A pesar de que parezca, no es un seudónimo, mi nombre realmente es Ruy. Sucede que mi padre tenia gustos particulares en el nomesclator de sus hijos. Todo esto de la diacronía de mi nombre viene para que ustedes me conozcan, así se hacen alguna idea de lo que puede venir y como analizarlo. Así que interpreten todo lo que viene como algo salido de un tipo llamado Ruy.
Ese algo es sobre mi tradicional tema de los molinos, artefactos, dragones, quijotes, murphys, héroes y andemais (si quieren leer las entradas anteriores, toquen la etiqueta de "molinos". No se preocupen ella es promiscua y se deja tocar) .
Es sabido que la creación del nemesis, no es más que la creación del héroe. Porque el sujeto en términos de Barthes (gran golero mejor semiólogo) es el héroe, y los villanos simplemente los adversarios, algo que le sucede a los héroes en su camino. Sino piensen ... : ¿de quién lleva el titulo la odisea?, ¿se llama por Circe, el ciclope (no me acuerdo el nombre), o las sirenas (no me acuerdo si tenían nombre)?. La respuesta vendría a ser no, se llama como nadie, o mejor dicho como Odiseo. Todos estos villanos están simplemente para glorificar al héroe. Y incluso son personajes interesantes, poderosos y bien creados simplemente para glorificar al heroe. La lógica es sencilla, mientras más metros tenga Golliat, mayor es la valentía de David. Y ahí esta la clave, en la valentía, recordemos simplemente que : "el gallo negro era grande pero el rojo era valiente".
Así que estos paladines se constituyen por la valentía, sus hechos valerosos son lo que provoca que sea valiente, es algo que se retroalimenta. Un héroe para muchos, uno que pueda hacer creer que se puede vencer todo.
¿Y si no hay villanos? , no habrá valentía al oponersele, por lo tanto no habrá héroes, ni gente que se sienta inspirada por estos. Nadie es valiente venciendo molinos, los molinos no se vencen, y ahí esta la caída de la sociedad, la gente frente a la aparición de molinos deja de creer en la magia. Bienvenidos a la modernidad donde ya no nos dormimos escuchando historias de héroes, solo lo hacemos con manuales de arquitectura.
Ese algo es sobre mi tradicional tema de los molinos, artefactos, dragones, quijotes, murphys, héroes y andemais (si quieren leer las entradas anteriores, toquen la etiqueta de "molinos". No se preocupen ella es promiscua y se deja tocar) .
Es sabido que la creación del nemesis, no es más que la creación del héroe. Porque el sujeto en términos de Barthes (gran golero mejor semiólogo) es el héroe, y los villanos simplemente los adversarios, algo que le sucede a los héroes en su camino. Sino piensen ... : ¿de quién lleva el titulo la odisea?, ¿se llama por Circe, el ciclope (no me acuerdo el nombre), o las sirenas (no me acuerdo si tenían nombre)?. La respuesta vendría a ser no, se llama como nadie, o mejor dicho como Odiseo. Todos estos villanos están simplemente para glorificar al héroe. Y incluso son personajes interesantes, poderosos y bien creados simplemente para glorificar al heroe. La lógica es sencilla, mientras más metros tenga Golliat, mayor es la valentía de David. Y ahí esta la clave, en la valentía, recordemos simplemente que : "el gallo negro era grande pero el rojo era valiente".
Así que estos paladines se constituyen por la valentía, sus hechos valerosos son lo que provoca que sea valiente, es algo que se retroalimenta. Un héroe para muchos, uno que pueda hacer creer que se puede vencer todo.
¿Y si no hay villanos? , no habrá valentía al oponersele, por lo tanto no habrá héroes, ni gente que se sienta inspirada por estos. Nadie es valiente venciendo molinos, los molinos no se vencen, y ahí esta la caída de la sociedad, la gente frente a la aparición de molinos deja de creer en la magia. Bienvenidos a la modernidad donde ya no nos dormimos escuchando historias de héroes, solo lo hacemos con manuales de arquitectura.
martes, 23 de septiembre de 2008
Martes 23 de Septiembre 17 : 38
Injusticia !!!!!!!!!! la vil y cruel oligarquía de la virtualidad ha censurado el fotolog de eXperimental. Ya los oscuros tentáculos de la censura ataca nuestros colegas, nuestros compinches, nuestros allegados. Pero que esto no nos divida sino todo lo contrario, que nos una. Uniendo cosas, acá llega algo que no tiene unión con lo de la censura.
Anteriormente señale el optimismo del quijote al ver gigantes y no molinos. Quiero apoyar mis propias palabras trayendo una cita de Dickens (Creo, de verdad la saque de un programa de tv que pone citas al final ) que dice más o menos sasi :
"Los cuentos de hadas no están para decirle a los niños que los dragones existen. Los niños ya saben que los dragones existen. Están para decirle que los dragones se pueden vencer".
Primero y obvio : A estos gigantes o dragones se los puede vencer, incluso se los debe vencer. Son malos, tienen una linealidad, intenciones y por supuesto un final. Obviamente son bichos fieros. Son difíciles de matar, pero están precisamente para ello, para crear héroes al morirse.
Segundo y derivado de los de los molinos : El problema obviamente es cuando no encontramos a ese mal, cuando los malos no tienen direcciones, ni intenciones. Cuando la culpa solo es nuestra, y contra nosotros no vamos a encontrar héroes.
Por último : Necesitamos de estos gigantes porque necesitamos a nuestros héroes. Necesitamos creer que si oponemos a un gigante por algo justo podemos vencerle por más difícil que parezca. Esta no es una idea muy distinta a la de un paraíso que nos espera solo si hacemos las cosas bien.
Creo que resumí bastante la idea, aunque voy a sacarle más jugo a los tres puntos. Voy a intentar buscar la primera entrada. Pero por ahora para cerrar este tema diciendo que peleamos por un mundo con más gigantes que molinos. Para cerrar la entrada decir que habrá eXperimental pa todos o pa naides.
Anteriormente señale el optimismo del quijote al ver gigantes y no molinos. Quiero apoyar mis propias palabras trayendo una cita de Dickens (Creo, de verdad la saque de un programa de tv que pone citas al final ) que dice más o menos sasi :
"Los cuentos de hadas no están para decirle a los niños que los dragones existen. Los niños ya saben que los dragones existen. Están para decirle que los dragones se pueden vencer".
Primero y obvio : A estos gigantes o dragones se los puede vencer, incluso se los debe vencer. Son malos, tienen una linealidad, intenciones y por supuesto un final. Obviamente son bichos fieros. Son difíciles de matar, pero están precisamente para ello, para crear héroes al morirse.
Segundo y derivado de los de los molinos : El problema obviamente es cuando no encontramos a ese mal, cuando los malos no tienen direcciones, ni intenciones. Cuando la culpa solo es nuestra, y contra nosotros no vamos a encontrar héroes.
Por último : Necesitamos de estos gigantes porque necesitamos a nuestros héroes. Necesitamos creer que si oponemos a un gigante por algo justo podemos vencerle por más difícil que parezca. Esta no es una idea muy distinta a la de un paraíso que nos espera solo si hacemos las cosas bien.
Creo que resumí bastante la idea, aunque voy a sacarle más jugo a los tres puntos. Voy a intentar buscar la primera entrada. Pero por ahora para cerrar este tema diciendo que peleamos por un mundo con más gigantes que molinos. Para cerrar la entrada decir que habrá eXperimental pa todos o pa naides.
sábado, 5 de julio de 2008
Sabado 5 de Julio 14 : 31
Antes que nada recordarle a los señores usuarios que deben mantener las extremidades dentro del cine en cuestión y que en caso de incendio mantener la calma hasta que se presenta la azafata más cercana. Esta prohibido taparse la cabeza, especialmente con niños menores de 13 años sin el consentimiento de sus padres.
No se que acabo de escribir, es que tengo una idea temprano y no quiero perderla. La cosa es que ... ... ... ... ... ... ... ... ... me olvide. A sí ya me acuerdo era algo de metáfisica ... ... así que introducimos a la metáfisica.
- Ruy - Metáfisica Pase.
- Metáfisica - Muchas gracias, con permiso.
La idea parte con una cita, que creo que es una de las leyes de Murphy, o eso me dijeron, la susodicha dice : "Nunca te peléis con objetos inanimados, es imposible ganar".
Me parece de una gran sabiduría, pensemos en el Quijote, veía gigantes en lugar de molinos. No era un loco, era un tipo positivo. Los gigantes se pueden vencer, sea con un cascotazo o como lo hizo "nadie" con un juegito de palabras. Los molinos son invencibles, se pueden desarmar o incluso derrumbar, pero, nunca vencer. Quien crea que pueda hacerlo, es un psicotico, ya que no se le puede atribuir una direccionalidad a los molinos, salvo, tal vez, la del agua o el viento. Pero no tienes intenciones, salvo la benigna para la cual los crearon sus arquitectos. La cual el no puede cuestionar.
Por más gigantes, y menos molinos, por lo menos dentro del bando rival.
No se que acabo de escribir, es que tengo una idea temprano y no quiero perderla. La cosa es que ... ... ... ... ... ... ... ... ... me olvide. A sí ya me acuerdo era algo de metáfisica ... ... así que introducimos a la metáfisica.
- Ruy - Metáfisica Pase.
- Metáfisica - Muchas gracias, con permiso.
La idea parte con una cita, que creo que es una de las leyes de Murphy, o eso me dijeron, la susodicha dice : "Nunca te peléis con objetos inanimados, es imposible ganar".
Me parece de una gran sabiduría, pensemos en el Quijote, veía gigantes en lugar de molinos. No era un loco, era un tipo positivo. Los gigantes se pueden vencer, sea con un cascotazo o como lo hizo "nadie" con un juegito de palabras. Los molinos son invencibles, se pueden desarmar o incluso derrumbar, pero, nunca vencer. Quien crea que pueda hacerlo, es un psicotico, ya que no se le puede atribuir una direccionalidad a los molinos, salvo, tal vez, la del agua o el viento. Pero no tienes intenciones, salvo la benigna para la cual los crearon sus arquitectos. La cual el no puede cuestionar.
Por más gigantes, y menos molinos, por lo menos dentro del bando rival.
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